单殿式亚美尼亚教堂可以追溯源到叙利亚原型。她们更为朴素，在外表上仿佛千篇一律，但在平面上则有着丰富的区别。单是规模便大相径庭，有些的长度超过20米，而另一些如阿万的圣约翰教堂却不足8米。阿万地处埃里温附近，它的西大门和窗户装饰都是叙利亚类型的。拱门可以是简单的，也可以用一两个扶拱来加固。侧壁可以凿出壁完，就像美索不达米亚的有些教堂那样。有时后室是半圆形的，这为公元4世纪所独有；更常见是多边形(五边形)，这在公元5世纪格外多见.些单殿教堂在南面(极少数例子在北面)有个半圆室，旁边是个正方形房间。关于它的用途有各种猜测，最有可能是作为殉教者纪念堂，一些叙利亚的巴西利卡也有类似的设计。

基督徒早期遭受迫害，因而流行由本地传统丧葬建筑发展而来、为圣徒兴建的规模不大的集中式纪念建筑。直到公元5世纪殉教者纪念堂仍然孤立地处干公墓中，在市镇的荒郊野外、露天或者埋在地下。亚美尼亚存世的地下墓窟相对较多，其年代往往还比较准确。它们分属几种类型：(一)单室、筒形拱顶，如埃奇米阿津的圣加娅恩和圣李普茜姆墓；(二)阿古狄那样的双室；(三)起源于叙利亚的十字形室，如阿格兹的安息朝王陵；(四)具有两个入口，其间形成通道，它便于朝圣者绕行。这种地下墓窟附加教堂可以有两种方式来做。一种是像阿格兹那样毗邻教堂，与陵墓和墓碑一起完全成为保存某人尸骨之处。另一科教堂直接建造在地下墓窟之上，墓窟演变成地下小教堂，就像西方惯常的情况那样。圣加娅恩教堂和圣李普茜姆教堂即是如此。

从公元6世纪开始，叙利亚在巴西利卡上增加附属的或者单独的殉教者纪念堂。富有圣迹的亚美尼亚人们采取了两种做法：一是像叙利亚那样增加一个房间；二是教堂本身采取殉教者纪念堂的形式，也就是说上加弯顶的集中式平面。